朱耀明牧師 Rev Chu Yiu ming

朱耀明牧師  Rev Chu Yiu ming

Humanitarium effort dated back since 4th June

Truly a life long dedication to what one believes in.

Respect ++++

Courage ++++

朱耀明牧師（英語：Chu Yiu-ming, 1944年－），香港柴灣浸信會主任牧師、香港民主發展網路成員，也是香港市民支援愛國民主運動聯合會的成員。他過去曾經領導黃雀行動，是香港基督教的代表人物。

from 文：ERNUS  （完整訪問刊登於130期《JET》。）

 — 佔領中環運動召集人之一，支聯會常務委員、民主發展網絡成員。89年曾參與「黃雀行動」，營救北京學運學生，出發點只有一個：「路過見到有個小朋友跌落水溝，自然反應就是伸手上去拉起他，沒有想甚麼後果。」2013年的香港，對著社會上種種不公義，卻有神職人員像當年的祭司，選擇冷眼旁觀，甚至出言恐嚇，或引用聖經勸導教友順服政府。還好基督教有這位朱牧師，像好撒瑪利亞人一樣，不問背景，只為救人於水深火熱，甚至在電台節目直斥禁制教友公民抗命的吳宗文牧師。在他口中，見義勇為是牧師的職責；今日，他參與佔領中環，出發點依然。

朱牧師高調參與公民抗命，另一邊廂吳宗文牧師卻直指教徒犯法應被逐出教會，在外人看來，基督教教會正在割裂。「在我來看，現時的情況不是教會或者牧者之間的分裂，而是牧者與教友已不是走在同一條線上。」碼頭工人罷工，民間自發籌到800萬，一般市民對基層深表同情，明顯不過，又或者看到老人家執紙皮，市民也有深刻感受。「如果教會牧者對這些無動於衷，其實是與大眾的想法有著嚴重隔膜。牧者若不走在群眾當中，無法子掌握社會脈搏，教會將危在旦夕。過去十多年，人民生活愈來愈艱難，我們對基層的聲音反而少了，無法子觸碰到市民的真正感受。這個時代對教會是很大的考驗，看看我們有沒有感染力，能否為群眾帶來迴響。我退休後到不同教會聽人講道，很多都在自說自話，好心嗡。」

親耳聽過傳道人說真正公義要考量資本家的利益，深知朱牧師此言非虛。「我聽過有基督徒說地產霸權是弱勢社群，要有功能組別保障他們的利益！類似的說法好得人驚！只有政府有能力改變一個政策，也只有資本家可以調整工人薪金，我們可以做的是站在弱勢的一方，要求比較公平的制度。地產商明明七百呎講到一千呎，我們要求他們講真話反而要立法，你說我們應該站在哪一面？屋村都無街市了，你會否站在市民的角度去思考？這個社會多一點公義的話，人們生活就不會那麼艱難。」環顧整本《聖經》，明明可見耶穌從來站在弱勢一方。

三十年來爭取普選，溫和的方法用盡了，04年人大釋法否決雙普選，朱牧師心底暗忖，下一步只能公民抗命。今年決定參與佔領中環，朱牧師說：「對我來說，在體力上的確好吃力，但無論如何都要做。明年七十歲了，可能是最後一次。」說時伴以招牌笑容，但聽者不難感受當中感慨。「回歸十六年，特首一任不如一任，連香港人引以為傲的廉政公署都腐敗了，行政會議可以隨時不開會，這個政府還有甚麼威信可言？」

說起來實在悲觀。「我對香港未來發展的看法是灰暗的，但作為宗教界人士我們一定要創造希望，否則七百萬人一起這樣想，實在好悲哀。如果每一個人願意改變自己，為公義多走一步，社會就有改變的希望。佔領中環也是在創造平台，讓人行多一步。在悲觀之處帶來希望、互相鼓勵，這是我的心意。」雖然仍然中氣雄厚、健步如飛，但一個七十歲長者仍在為香港民主東奔西跑，叫人感慨好撒瑪利亞人不易做啊。佔中成敗如今言之尚早，但對著愈來愈惡的高牆，我們永遠欣賞站在雞蛋一方的人。